历史长篇小说《大秦帝国》
出版界今年出了不少关于秦始皇的书籍，其中有历史挖掘与学术研究的《始皇帝》和《生死秦始皇》，也有从日常视角解读的《邂逅秦始皇》，还是重新修订的史诗级的历史长篇小说《大秦帝国》等等，均为读者发现与了解秦王朝以及秦始皇本人有了更多的视角。本文整理了这些书的一些亮点部分，笼统的为大家做个介绍，也希望能帮助您更好地阅读。同时感谢中信出版社《始皇帝》一书提供的精彩内容。
探求秦始皇的真实形象
生活在距今两千二百多年的古代中国的秦始皇(公元前—前年，公元前—前年在位)是中国历史上第一位皇帝。通过阅读司马迁(约公元前—约前86年)编纂的《史记》，我们可以了解秦始皇近五十年的人生。秦始皇，也就是秦王政，出生在远离秦国的赵国都城邯郸，十三岁即位为秦王，三十九岁统一天下做了皇帝，十一年后突然病死，他一手建立的秦帝国也在其逝后三年多便土崩瓦解。尽管这是一个仅存续了十五年的短命帝国，然而，在中国历史上还没有哪一位皇帝像秦始皇这样引发过巨大争议。这是因为，虽然秦始皇已经死了两千多年，但他的权威一直延续到今天，对中国历史产生着巨大影响。如果要了解现在的中国，则必须追溯至秦始皇时代。我们很难用“专制独裁者”或者“雄才大略的君主”来简单地评价秦始皇，这是一个能够引起人们强烈兴趣的人物。
司马迁把秦始皇描述成第一个统一了中国的皇帝——而且注定会成为“皇帝”。我们在《史记》中见到的秦始皇形象，是生活在秦始皇死后一百多年的司马迁塑造的，和秦始皇的真实形象已经有了一定距离。司马迁一生大部分时间生活在西汉武帝(公元前—前87年在位)统治时期，可以说他是为了记录汉武帝及其时代才编纂《史记》的，即司马迁撰写《史记·秦始皇本纪》的目的并不是记录秦始皇时代本身。在司马迁眼中，当今皇帝汉武帝和秦始皇的形象是有所重叠的。
▼秦始皇
▲司马迁
两个帝王的行为之所以十分相似，是因为汉武帝本人十分仰慕秦始皇。可以说，汉武帝采取的一系列措施--——发动北击匈奴、南伐南越(秦灭亡后不久，秦人赵佗自立为王建立的越人国家)的大规模战争，修建万里长城，在泰山举行封禅等国家祭祀，巡行天下进行全国范围的山川祭祀等——都是在重现秦始皇的功业。汉武帝历时近五十四年的统治，是在继承秦始皇遗产的同时，试图摆脱其“魔咒”的历程。
因此，要想接近秦始皇近五十年生涯的真相，必须对《史记》持谨慎态度。这并不是说要无视《史记》的记载，而是要逐一核实、验证《史记》中有关秦始皇记载的史料根据。幸运的是，司马迁并没有杜撰秦始皇的历史，他编写的秦始皇大事记基本上都是照录原始材料，从中取舍选择的。因此，把收录在《史记》中的原始素材从汉武帝时代剥离开来重塑的工作是可行的。做这项工作时，最有效的方法就是积极、灵活地运用秦始皇时期的考古资料和文字资料。但是在年以前，采用这一方法本身就很困难。
《始皇帝：秦始皇和他生活的时代》
（日）鹤间和幸著
杨振红单印飞译
中信出版集团·新思文化
年7月
来自地下的信息
年3月，在秦始皇陵东1.5千米的地方偶然发现了兵马俑坑。兵马俑的“俑”字在孔子的语录（语录指《论语》）中出现过。俑是仿照人的样子制作的埋在墓里的人偶，孔子曾批评用俑殉葬。兵马俑坑中出土的秦始皇时期的士兵和战马都是原物大小，栩栩如生。随后在翌年即年，又从湖北省云梦县一个秦朝地方官吏的墓中出土了枚秦始皇时期的竹简——睡虎地秦简(竹简是把竹子晒干后，做成细长的札，在上面可以用墨水书写文字)。沉眠地下两千多年的这两大考古发现，将秦始皇时代原原本本地呈现在我们面前。此后秦始皇陵周围的发掘和秦代竹简文字史料的发现一直没有中断过。
进入21世纪后，年在湖南省一座古城的古井中发现了多枚秦代简牍——里耶秦简(简是札，牍是板)，其图版和释文计划分五卷出版，年1月出版了第一卷。年，湖南大学岳麓书院从香港购买了一批被盗掘的秦代简牍，加上捐赠的，共有枚简。岳麓书院对其进行整理(岳麓秦简)，年12月出版了第一卷的图版、释文，计划出版四卷。此外，流失到海外的枚秦代竹简和余枚汉代竹简，分别于年和年被捐赠给北京大学(北大秦简和北大汉简)，年12月出版了汉代竹简图版与释文第一卷，计划共出版七卷。
秦始皇兵马俑这些资料都是秦始皇时期的第一手资料，而且信息量远远超过了司马迁的记载。现在已经不能忽视从古井和地方官吏墓等地下出土的珍贵史料了，可以说，年以后，秦始皇研究进入了一个新的阶段。(岳麓秦简和北大秦简、汉简均不是正式发掘出土的，而是从伪造简横行的古董市场上流出的，因此，必须注意简牍的年代测定、文字形态、文意是否合理等，需要慎重对待。)
在这些简牍中发现了一些和《史记》记载不同的秦始皇故事。例如，北大汉简中有一份讲述秦始皇事迹、自题为《赵正书》的竹简文书。文书写在50枚竹简上，约字，“赵正”就是《史记》中所记的秦始皇赵政。此前我们完全不知道还有这样一份关于秦始皇的汉代文献，属于全新的发现。全文目前尚未公布，据说书写年代比成书于汉武帝统治后期的《史记》稍早一些。《史记》记载秦始皇叫嬴政，也叫赵政。传说秦的祖先在五帝之一的舜帝时被赐予“嬴”姓，其子孙被封于赵城，因此也以赵为氏。《赵正书》的内容令人震惊。它除了将秦始皇称作“赵正”外，还不承认秦始皇为皇帝，而称他为“秦王”。它还记载秦王是在白(柏)人这个地方病倒的，这和《史记》中“病于平原津”的记载矛盾。此外，《史记》记载，秦始皇在沙丘驾崩后，胡亥、赵高、李斯三人立即阴谋发动叛乱，毁掉了秦始皇嘱托长子扶苏继位的遗诏。但是《赵正书》却记载，在秦始皇的主持下召开了立胡亥为正统继承人的会议，秦始皇同意由胡亥来继位。这与《史记》的记载明显存在龃龉。进而，年在湖南省益阳市古井中发现了一批最新的秦代竹简(益阳秦简)，简文上记述了刚刚继位的二世皇帝在父亲去世后所立的誓言:“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏。”而根据《史记》的记载，秦始皇的遗诏被赵高等人毁掉了，他们通过伪造新的遗诏让秦二世即位做了皇帝。史实到底是怎样的？这就需要对有关秦始皇的最重要史料——《史记》进行重新考察。
凡人·秦始皇
关于秦始皇是暴君还是才能卓著的君主，人们至今争论不决。若从烧毁儒家典籍、坑埋儒生的焚书坑儒，以及修建万里长城等大兴土木工程时残酷役使民众等行为来看，他应当被视为暴君;但另一方面，若从他结束了战国分裂时代实现统一，统一文字、度量衡，以及推行郡县制、构建了中国历代王朝基本政治体制这些来看，我们应当把他看作是一位有才能的君主。在这些传统认识之外，新发现的秦始皇时代的史料还揭示了一个与以前通常所说的镇压儒家的暴君形象不同的皇帝形象。同时，相对于“通过强权实现统一事业”的皇帝形象，一个作为普通人的秦始皇形象也开始浮出水面：他一边进行征服六国的战争，一边却对东方(六国之地)的地域文化心存敬畏。
在中国历代皇帝中，没有哪一位皇帝的生涯像秦始皇这样跌宕起伏、波澜壮阔。正因为如此，聚焦作为“人”的秦始皇，而不是作为皇帝的秦始皇，通过追溯一个人的生涯来回望这段历史，应当是有意义的。
大秦帝国存活时没有“始皇”这个称号
同样注重作为“人”的秦始皇，辛德勇的《生死秦始皇》从一系列常人习焉不察的“小问题”入手，秦王朝波澜壮阔又众说纷纭的兴亡大历史随之露出真容。除了注重“始皇”是人的形象外，《生死秦始皇》也更在意对史实的挖掘和论证。
《生死秦始皇》
辛德勇著
中华书局
年7月
与《始皇帝》的切入点相同，辛德勇也从《赵正书》入手，他不仅论证《史记》等传世文献的信实性，还从另一方面则揭示了《赵正书》作为小说的性质，进而重新定义了汉代及其以前的“小说家”。与此同时，本书展现了以“焚书坑儒”而留下千古骂名的秦始皇，其重视儒生与儒学的一个侧面，梳理了这天下第一位皇帝的姓、氏与名，破解了某种程度上决定秦朝命运的宦官赵高的身份之谜……
其实在秦朝时，并没有“秦始皇”这个名称。“秦”是“秦朝”的“秦”，也是“秦国”的“秦”。我们一般说“秦朝”，是不包括秦兼并天下之前那一时期的，而“秦国”，则可以兼该秦作为周天子赐封的诸侯国时期和野蛮征服关东各地后直至其覆亡这个整个历史阶段的。
有意思的是，秦始皇既不是生在旧诸侯国秦国的疆界内，也不是死在这个秦国的故土上。他出生在邯郸，那里是赵国的国都；死在沙丘平台，这里过去也是属于赵国的地界（《史记·秦始皇本纪》）。生和死，都同秦人故国沾不上一点边儿。
秦朝疆域
“秦始皇”一词，是指秦朝的“始皇”，可是在大秦帝国还存活在世间的时候，从来也没有“秦始皇”这么个说法。当时人一般不这样带着朝代的名称为称呼本朝的君主，这一点很好理解。但辛德勇还强调了一点是，当时甚至连“始皇”也没人叫过，因为根本就没有“始皇”这个名词。
在所谓秦始皇二十六年，更准确地说是秦王政二十六年，也就是赢政登上秦国王位之后的第二十六个年头，沉浸在一统天下的巨大兴奋和喜悦当中的这位秦王，诏命群臣云：
寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。
就是说，如果还沿用旧称，呼之曰“王”，是不能与他“兴兵诛暴乱”的功绩相匹配的，因而需要重新拟定一个“帝号”，以和他的新身份相称。
“帝”是对上古神圣君主的称谓，然而这些神君圣主离开我们太远了，当时的情况，并没有留下确切的文字记录，所以，虽然人们在追溯往古历史时都把它讲得头头是道，可是却颇有“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的味道。在大秦帝国开国的时候，就是个说不清、道不明的事儿。
39个全新视角解开谜团
同一时期还出了一本《邂逅秦始皇》的书，这是中信·大方与秦始皇帝陵博物院联合出品的一本全面展现秦始皇其人其事的通俗读物。
秦始皇对于中国人的重要性怎么强调都不过分。一千个人眼里有一千个秦始皇，他是千古一帝还是暴君？抑或有更多不为人所知的一面？
全书共分为六个部分，从39个视角重新认识秦始皇：从秦始皇的身世谜团说起，正说秦始皇功绩、澄清秦始皇背的千年黑锅、认真回应八卦，再到秦始皇的朋友圈。最后拜见秦始皇，从秦陵考古的视角来看秦始皇生死观的转变。
这本书的可观之处，便是各家言论荟萃，让读者从不同角度了解秦王朝以及秦始皇这个人物。比如说到秦文化的实用原则时，本书就引用了苏轼的见解。
《邂逅秦始皇》
中信出版·大方编
中信出版集团
年7月
苏轼《秦始皇帝论》写道，秦始皇的政治表现有对“礼”的传统的鄙视和破除：“自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有馀，而禹汤文武之不知出此也。”于是有多种举措，“凡所以治天下者，一切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以求生避死之具，而以礼者为无用赘疣炎物”。他毫不顾忌“无礼”，只是“一切出于便利”。秦文化重礼实用的原则，在秦始皇时代得到更突出的显现。秦文化得视实用的原则，在秦始皇时代得到更突出的显现。秦始皇焚书，医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。所以，是否“便利”，可否“施用”，是秦始皇文化判断和政策选择的得要标尺。
我们仅以一个侧面就能窥见秦始皇时代及其本人的性格，本书中这样的细节和侧面有很多，包括赢政或赵正的起源之说、生父之谜、军事价值、传承基因等等，给我们呈现了一个立体多样的始皇样貌，从而也让我们更直观地了解大秦帝国的民生与政治生态。
《大秦帝国》的史诗再造
在历史小说类书籍中，依然以孙皓晖的《大秦帝国》为最。今年出了两个版本的修订版。一是世纪文景出的经典6部11卷本，二是今年中信·大方的《黑色裂变》《阳谋春秋》《国命纵横》《金戈铁马》《帝国烽烟》和《铁血文明》六本。
同样是最新修订版，它们有何不同之处呢？
《大秦帝国》（全新插图珍藏版）
孙皓晖著
世纪文景·上海人民出版社
年5月
文景版是由国画名家戴敦邦、戴红倩父子倾力题绘，形成了一套全新的插图的版本，绘制了三十余幅精美图片，还原当时的经典场景。据说，本书还是作者在年基础上进行的一次大规模的修订，参考近十年新的考古和历史学研究成果，汇集各家学说，对当时的国家与家族观念、政治与司法制度、文化生活与时代风尚等各个方面反复推敲斟酌，确认修订逾百处，以求更加精准地再现战国至秦代的社会风貌。
而中信版本也同样做了这些修订工作，作者还作序6篇，全新升级50余张插图，极好地再现史诗般的戏剧冲突。
《大秦帝国·黑色裂变》
《大秦帝国·国命纵横》
《大秦帝国·金戈铁马》
《大秦帝国·阳谋春秋》
《大秦帝国·铁血文明》
《大秦帝国·帝国烽烟》
无论哪个版面，孙皓晖的《大秦帝国》都描写了在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，崛起于铁血竞争的群雄列强之林的故事。从秦孝公开始，筚路蓝缕、彻底变革、崇尚法制、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场伟大的帝国革命，扫六合而一统天下，建立起一个强大统一的帝国。
读者可以通过阅读以上书籍，全面了解大秦帝国的兴衰和秦始皇谜一样的人生。
整理
伍岭
编辑
邓晓偲
实习生
施歌
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